曹操依旧是涂着粉，身上踹着装着药的香囊，一起演戏。
路不是很长，却走了很久。
因为走得慢.
而走得慢的原因是一波波的人撅着菊花一般的笑脸拜倒在路旁……
曹操心中冷笑着，表面上却越发的亲切，语气也是始终和蔼。
『得见大将军无恙，真乃大汉之幸！』
一名胡子花白的官吏大声高呼，心中却想着，苍天无眼，竟然没有收了此贼……
『天佑大汉！天佑大将军！』
一名文士感慨着，热泪盈眶的仿佛是见到在这一次事件之中被牵连而死去的友人……
『大汉万胜！大将军万胜！』
有人带头欢呼着。
然后便是一群人欢呼着。
最后便是不明情况的百姓下意识的跟着欢呼着。
声震长街。
响彻皇宫……
午门之上，跟在刘协身后的黄门宦官低垂着的脑袋几乎微不可查的偏了偏，瞄了一眼刘协的脸色。
刘协笑着，似乎没有听到任何的声音，又像是根本不在意这些声音。
午门之前，大将军仪仗停了下来。
『臣惶恐，害得陛下担忧……』
『今见大将军无恙，朕心甚慰……』
在这一刻，大将军曹操是那么的谦卑恭敬，天子刘协是那么的祥和关切。
无数的欢呼声响起。
曹操胡须微动，低声说道：『陛下……长高了……』
『大将军……』刘协也低声回了一句，『辛苦了……』
两人目光相触，便是齐齐欢笑起来，然后一起朝着午门之下的民众挥着手，表示着大汉朝堂的祥和，融洽，以及处乱不惊的勃勃生机……
……╰(￣▽￣)╭╰(￣▽￣)╭……
大汉骠骑将军府。
斐潜慢悠悠的喝着茶，『仲达动身了？』
有道是独乐乐不如众乐乐，像司马懿提出五德谬论说这么有意思的事情，怎么能藏着掖着呢？肯定是要大家一起分享的啊……
一侧庞统也是慢悠悠的喝着茶，『一大早就出发了……』
咕嘟，咕嘟。
哈……
要是有些瓜子就好了……
葵花籽似乎是外来的？是那个区域的？嗯，像是美洲？
『青龙寺，怕是要热闹了……』斐潜丢开了纷乱的思绪，笑了笑，说道。
庞统点了点头，『一定很热闹……』
在大汉，或是说在后续的一些王朝之中，五德，以及从五德衍生出来的谶纬，几乎都成为了一个王朝的政权的基石。谶纬更多的是用来煽动，为了证明自己的造反有理，而五德则是用来证明自己的继承，是秉承了上天的意志……
虽然有时候经常会出现自己扇自己脸的情况，但是可以选择当做没有打脸的事件发生。
对于大部分的王朝来说，拳头大的都不需要特别讲什么道理，但是一个讲道理的拳头大，总是会让一些弱小的家伙觉得心理上多少是有一点的安慰。
斐潜要搞事情，但是也要表现得讲道理。
所以司马懿就去『讲理』了。
理论的地方，当然就是青龙寺。
至于使用语言讲通，还是用拳头说明，亦或是吃些刀削面之后才能大彻大悟……
手段并不是关键，关键是在这个过程之中，慢慢荡漾而开的思潮，就像是蝴蝶的翅膀，或许将卷起一场风暴。
这一次，算是意外的收获。
算是司马懿自己开辟出来的一个全新的战场。
整体来说，斐潜就对于上一次众人的洗……商议结果感觉到了满意，毕竟是大汉一流的谋臣，有时候真的会给斐潜带来一些意外……
然后斐潜还要装得像是早就预料到了一样。
就像是这次，斐潜也没有想到司马懿会搞出一个『五德谬论说』来。
斐潜原本的想法，是表示阶级需要流动，固化的阶级就等于王朝的死亡，就像是春秋时期一样，固化的诸侯国，并不会代表稳定，而是代表了不可避免的战乱，只有流动起来，持续扩张，才能保持一个王朝的活力……
所以其实上，在某种程度上，其实是司马懿想过头了。
只不过么，司马懿因为想过头，然后搞一个这样的『五德谬论说』，似乎也不错。
『士元以为此论如何？』斐潜问道。
庞统呲溜着茶，『举世皆惊也。』当然，潜台词就是司马懿此举，多少也有一些哗众取宠，故意搞大来吸引眼球的味道……
斐潜笑了笑，『可有几分道理？』
庞统眼珠转了转，最后还是点了点头，『且与主公之前五方天帝之论暗合，若是仲达此论得用……则可开宗是也……』
斐潜微微的点了点头，『或如是也……』
斐潜之前改动过了道教，推行五方上帝的信仰，然后这个五方，便是五行。当然，斐潜改革道教推行五方上帝，核心的目标并非是为了有一天司马懿能够提出五德谬论说，而是主要为了简化道教的神话体系，以更加包容姿态去吞噬周边幼小的神灵体系，有利于宗教体系的传播。
但是在其中，也隐隐约约的有一点否认五德的意思，毕竟斐潜并没有要求强调五方上帝当世要以谁为尊，而是五方并列，不管是祭拜哪一个，或是同时祭拜五个，都行。
所以说，究竟司马懿有没有因此受到影响，或者说考虑到这个方面上，斐潜不得而知，但是就像庞统所说的一样，司马懿这一次的理论，将对整个大汉的世界观是一个极大的震动。
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