黑暗之中，李启默默的参悟着自己吃掉的那些五品。
这些五品还没死呢。
但是，也出不来了，合道没那么简单，李启的内天地的天道是完整的五品世界天道，而且想要反抗脱离，必须从内部击败李启，不能用巧劲儿，只能硬碰硬的堆修为。
要说堆修为，李启的法力深厚程度是他们不可想象的，这些人绝对无法对抗。
没办法，要对抗李启，面对的可就不是李启一个人，而是一整个世界，并且李启已经炼成了星官，他的内天地是非常坚韧的那种，这可是吸收了白辰狐王菩萨那颗玉珠构筑而成的五品世界，比一般的巫神山公子都增加雄浑。
这种情况下，李启要一个接着一个的料理他们，那就很简单了。
只是这需要李启消化掉体内那些通天境。
吃人这件事吧，虽然李启没有心理负担，但带来的修为负担还是很大的。
如果说李启原本的内天地是训练有素的士兵，每个人都听从李启的话，如臂指使的话，那么外来的修为就等于是别人的士兵，擅自吸纳进入队伍里，不仅不会增长修为，还会产生严重的内斗。
所以吃人是不能增加修为的，反而会导致严重的冲突，李启目前见到吃人能提升修为的，只有佛魔双修的那帮和尚，他们是号称可以消除分别心，所以可以食用五甘露，将别人变成自己的一部分，并且无视对方对自己修为的冲击。
李启当然没有这种能耐，所以只能强行硬吃。
但是，这也是他故意的。
吸收对方的修为，虽然会有冲突，但是可以仔细研究这种冲突的点，用自己的身体当培养皿和对撞机，仔细揣摩对方的修为是怎么组装起来的。
修为的本质，就是各种不同的气，但各种不同的气，组装方式，配方，用什么方式处理，乃至于某些特殊的，必须以特殊修行方法才能酝酿而生的稀有气，都是学问。
李启要做的，就是感受这种冲突，然后逆向工程，把对方的功法推测出来。
要说完全还原那是不可能的，这太难了，但推个五六成相似，那还是可以做到的。
有五六成相似，再对比其他人的修为，如此一来，就可以推测出这个世界的五品修行法的根底究竟是什么东西。
这一套流程，花了李启大概一百多年的时间，一个接着一个的通天境界被李启吞吃，也给李启带来了巨大的压力。
但毕竟一百多年的时间慢慢解决，所以还算是能够承受吧。
这一百多年，这个矿洞有不少人造访，都是一些七品的苦工，似乎是被勒令来寻找有用的矿坑。
只是李启这块地方，他已经提前查探过了，已经差不多挖空了，虽然继续往下挖还能找到新的矿脉，但那得往下走两三千里，对这些七品来说很难做到。
李启就这么安安静静的，度过了一百多年的时间。
然后，他睁开了眼睛。
仙天真世的功法特性，他已了然于心。
“原来如此，原来如此。”他抬起头来，意识到了仙天的功法和天下的功法追逐的到底是什么不同。
仙天的功法，在长生之后，也会开始悟道。
不过，他们悟的道，不来自于世界的本质，而来自于仙天的‘天道’。
他们认为，悟透仙天的山水风雨，日月天地，这些，便是真正的道，这是世界运转的根本，具备他们生活，生产，修行的所有因素。
但对于天下的修行者来说，这太荒谬了。
一个世界的天道而已，怎么可能代表整个宇宙呢？
宇宙多么广袤啊？那是所有的时间和空间的集合，对天下的修行者来说，一个世界两个世界的天道，就是这个宇宙的小小残片罢了。
但有这样的区别也很正常，天下，乃至于域外很多的世界，他们中的很多人一出生就天然就知道，存在很多的世界，每个世界的天道都不一样。
于是，他们想要逐道，追逐的就不会是自己世界的天道，不会去崇拜什么自然现象，土着神灵之类的。
说白了，天下追逐的更加本质的东西。
他们追逐的是虚无缥缈的东西，是一切存在的基石，包括了思想，逻辑，客观实在与理性思维世界的统一。
所有世界背后的共性，放之万界而皆准的道理，不管什么情况下都必然适用的逻辑，进而从这个逻辑可以发展出实在的世界，这才是他们的追求。
天下的大能者们，从来都不是什么苍生，文明之类的实在的东西，因为这些所谓的‘实在’的东西，反而不实在。
现实世界，对他们来说只是一念有，一念无的虚幻之物，支撑现实世界背后的概念，逻辑，才是真正的实在之物。
概念和逻辑能够自我存续，具备实在性，但现实世界不是。
但这些实际存在的物质反而是不具备实在性的，是虚无的东西。
所以，大能者们真正在乎的是客观世界其背后事物的延续，逻辑的完备性，以至于产生客观世界背后的实在本体或者规律。
就好像巫道追求的‘自然’一样，巫道追求的自然，可不是生态圈，自然平衡这么狭隘的保护主义，而是整个‘客观世界’的自然状态。
巫觋的自然，不是生态圈或者动植物保护这么狭隘的定义，自然是整个客观世界的一种状态，是一种处于不被干涉的合理形式，而不是某个生态圈的动植物。
这章没有结束^.^，请点击下一页继续阅读！