护卫说到这里，陆天羽心里已经有了几分猜测，便打断他问道：“那座庙在哪里？”
“大师要去吗？我带你去！”
护卫带陆天羽往杨府后面走去，不多会儿，那座庙便出现在陆天羽眼前。
这座庙并不大，只有十几平米，大门敞开着，一眼就能看到里面的两座神像，确实和护卫说的一样，一座神像是光头，另一座则是青面獠牙的模样。
两座神像前各放着一座香炉，菩萨面前的香炉里满是厚厚的香灰，看得出来，有人经常上香，青面獠牙的石像面前的香炉里却空无一物。
护卫喋喋不休的说，“我们经常来给神像上香，但这个鬼像实在太恐怖了，我们就……”
“这不是神像！”陆天羽打断护卫的话道。
“不是神像？那是什么？”护卫闻言一愣，疑惑的看着陆天羽。
灭魂祠！
陆天羽心里暗暗说了一句。
所谓的灭魂祠，其实和一般的庙宇道观差不多，不同的是，灭魂祠中不光有神像，还有鬼像……
鬼像，其实就是以邪魂的形象打造的雕像。
鬼像建造好后，要经由御魂高人招来灵识，附着于上。
这么做是要借助庙祠内神像的力量来镇压鬼像上邪魂，让其无法出来作乱。
陆天羽曾看到过一则传说，有个地方曾有一位通天神，这位通天神的本体是一只大公鸡，不要觉得大公鸡做为五禽之首，为人鸣晓报时，兢兢业业，不可能修炼成妖。
事实上，有传言说大公鸡乃是四大神兽之一的凤凰后裔，能明辨阴阳，有修士指点，化形成人也没什么好奇怪的。
这位通天神宣称自己是凤凰后裔，要求百姓为它建造凤凰庙，日日上香、夜夜供奉，若有不从者，必遭鸡瘟！
在它的恐吓之下，当地百姓日夜供奉了它长达三十年！
三十年的鼎盛香火，让通天神神力大增，一度达到鸡不鸣、天不亮的地步，百姓苦不堪言。
后来有正义修士游历至此，得知此事，就命当地的百姓建造了一座灭魂祠。
这座灭魂祠中，鬼像自然是通天神，主神像则是昂日帝尊。
昂日帝尊的本相也是大公鸡，但昂日帝尊乃是帝尊，域界之主，自然不是通天神这样的邪魅能比的，请昂日帝尊来镇压通天神，自然不是问题。
而这座灭鬼祠便是域界中第一座灭鬼祠。
陆天羽并没有告诉护卫这些，而是道：“你在这里呆着，我进去看看。”
他正要过去，老鬼却是道：“大师要去神庙，请先把我放开。”
陆天羽这才想起来，老鬼是魂修，与神庙中的神像相克，跟着进去的话，会被庙中的神像镇压、斩杀的。
他只好看向护卫道：“你帮我看一下他！”
护卫一听，吓得连连摇头，道：“我……我不敢，我不敢……”
“你不用担心，我把他封印在这黄符中，他出不来的。”陆天羽说道。
在他的再三保证下，护卫才哆哆嗦嗦的接过黄符，嘴里不断的嘱咐着陆天羽，要是他大叫的话，一定要出来救他。
陆天羽应承着，走进庙里，首先映入他眼帘的便是神像两旁那一副金字对联——
“地狱不空，誓不成佛。”
这是一座地藏王庙。
地藏王乃是一位帝尊，与其他帝尊不同的是，地藏王并非是以战道修为成为帝尊的，而是靠的御魂之术，他可以算的上御魂一道的祖师。
灭鬼祠立他的神像，的确是最合适不过的。
看来，杨府请的那几位修士，倒真的可能是几位御魂一道的大家。
但让陆天羽奇怪的是，他竟然没有在地藏帝尊的神像上，感受到丝毫的帝气，就好像竖在他面前的不过是一尊普通的雕像而已。
反倒是地藏帝尊旁边的邪魂石像，铁青狰狞、面目可憎，散发着淡淡的凶气。
不合常理！
灭魂祠的本应该是神像压制鬼像，现在鬼像有凶，神像却无灵，这就不是灭魂祠，而是灭神祠了。
这样的灭魂祠不但起不到镇压邪魂，守护一方的作用，甚至会招来更多的邪魂，为祸一方！
护卫先前说，这座地藏帝尊庙是大能修士设计建造，神像也是经由大能修士开光，引来帝气，照理说不应该出现这种情况的。
陆天羽仔细的查看着两座雕像。
蓦地，他发现了一处怪异的地方，地藏帝尊额头上的白毫相竟然被点成了血红色！
白毫相乃是地藏帝尊的三十二相之一，位于地藏帝尊的额头上。
古籍《地藏经》中记载，尊者眉间有白色毫毛，如日正中，放之则有光明，名“白毫相”。
白毫相乃是功德圆满的显像，也是地藏帝尊洞悉世间、明察秋毫的所在，故而，白毫相只有白、金两种颜色，象征圣洁和强大。
要说有没有其他颜色的白毫相，当然有！
有些不懂佛派的雕刻工人，会把地藏帝尊的白毫相点成其他颜色，但这种神像是开不了光，引不来地藏帝尊的帝气的。
如果拿着这种神像去找大能修士开光，人家都不会正眼看你。
陆天羽不相信当初设计这座神像的高僧会不知道这一点。
这么想来，神像上的红色应该是后来点上去的。
但谁会这么做，意义何在？
陆天羽心里疑惑，见白毫相上的红色实在鲜艳的诡异，便忍不住用手去抚摸——
就在这时，一道刺耳的尖叫声由远而近，紧接着一个护卫慌张的跑过来道：“杨二，你怎么还在这里，出大事了，快跟我过来！”
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