很小的一家临街店铺，当街口的八仙桌上，摆着一件墨绿色的飞天仕女玉雕。
老板姓周，正在给这件玉雕做最后的手工抛光，李承就坐在旁边“督工”——他看上这件工艺品，边看边和老板闲聊。
庞公玉非玉，而是一种翠绿色的火山辉绿岩石，出产于清水县牛头河河谷、河床地带以及小华山山麓。这种岩石色泽翠亮，质地细密，各色天然纹理图案丰富，尤其是经历河水冲刷之后，俗称“水冲面”，有一种非常特别的釉光，如月光水色，朦胧幽深，很具观赏性。
“庞公玉”之名，来自于曾在小华山修行的中唐著名居士，庞蕴。
庞蕴，字道玄（一说道元），禅门居士，擅长以诗偈阐明禅旨，一生留下各种禅理诗偈多达三百篇，誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。
传说，庞蕴游至甘省清水县小华山下，结庐隐居，得道升天之前，将其聚宝盆抛入牛头河中，金银珠宝顷刻化为碧玉，沉入河底，后人称为“庞公石”或“庞公玉”。
传说自然当不得真。
庞公石的形成，与陇西地质形态有关。
火山辉绿岩石，就是其产物之一，是火山熔岩中融入相当数量的铬、铁、银等元素所产生，因而产生“翠绿”“明黄”“墨色”“大白”等色泽。
丰富的色彩体系，富有雕塑性的石质，一度让庞公石在明清时代成为朝廷贡品，更成为士林中颇受欢迎的观赏石。
宋代杜绾（字季扬，号云林居士）编撰的《云林石谱》（我国古代载石最完整、内容最丰富的一部石谱）中，就有庞公石的详细描述和记载，在宋代，庞公石就是很著名的观赏石。
额，也就是说，庞公石算得上文化名石，不仅如此，还因为庞公石的雕刻，诞生一门颇有影响力的玉雕支派——庞公玉雕。
李承是玉雕行内人，各类玉雕手法，只要看看基本就能明白。
庞公玉多为水石（也有山石，价值不高），即河水冲击后形成的无棱角石块，有着妙然天成的多姿形态、滑润溢翠的玉肌、斑斓细腻的纹理，本身就是一件观赏石。
因而，基于庞公石而产生的庞公玉雕，多采用“削刀”和“浅雕”手法，讲究因形就势，根据玉石的基本形态来塑形，这就是庞公玉雕的特点。
庞公玉雕，恐怕是全国所有玉雕流派中，最强调“灵光一闪”的“补刀”流派。
就像眼前的仕女飞天，原本就是一块“S”形的绿辉石，这位周老板只是用刀具将其塑成一个女子身材，然后用浅浮雕手法，雕刻上发髻、面容以及飘带。
它的雕琢闪光点，出现在“背手”。
这块庞公石，在中上部婀娜处有一条明黄色带，大约一寸多长，很难处理，但是，周师傅将其雕琢成女子向后伸展的胳膊和手臂。
虽然和传统的“飞天图”造型上有些差异，但是，从艺术表现和雕琢技巧上来说，完美！
整件艺术品，既有浑然天成的自然姿态，也有人工雕琢的鬼斧神工，用于雅室装点，或者书房收藏，还是很不错的。
这件工艺品，不要998！不要668！只，要180元抱回家，可留传，可升值，有面儿，有里子！还不够一餐饭的花费，堪称价廉物美的典范！
李承进店之后，一眼相中，等着老板最后完工呢。
店老板姓周，四十来岁，双手虎口位置有着厚厚的老茧，这是常年握刻刀所制，人狠话不多，问一句他才说一句，像挤牙膏，这才是传统艺人的性格——沉于事而讷于言。
对这种艺人，李承向来非常敬佩。
等候的功夫，李承打量着店面，前面店部分大约有个十平米，两边货架，陈列着十来件庞公玉雕摆件，紧接着是小工作台，上面还放着一件只完成部分的绿色骆驼雕件。
刀具摆放在骆驼玉雕旁边，与平日里自己用的不一样，多是长柄铲刀造型，刻刀较少。
李承心痒难耐，趁着交易的档口，笑着问道，“周老板，能演示一下庞公玉雕的技巧么？”
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