按照商朝时期的祭祀占卜习俗来说，前辞和命辞一般都会写在祭祀用做的青铜鼎上，因为这是祭祀开始的总要一部分。
而占辞和验辞是祭祀占卜结束之后出来的结果，肯定不会再回过头记载在青铜鼎上，则是单独的记载在龟甲或者一些动物的扇骨上。
既然在青铜立棺内并没有看到占辞和验辞，那必然是存在于别的地方。
而整个献祭台在开裂解体之后，碎石和堆积的白骨连同一些祭祀用的青铜器全部都慢慢的沉落到了水底，变成了一片废墟，并且面积非常大。
所以想要在这个地方再去寻找占辞和验辞，必然是需要大量时间和精力的。
甚至占辞和验辞被掩埋在了不远处的祭祀神庙下面的可能性也是很大的。
许天川扭头朝着不远处沉落到水底的刑常看了一眼。
虽然刑常的断臂伤口已经完全的止住了血，但是在昏迷的状态下，长时间的沉在水底必然是十分危险的。
“先把刑常带出去，等安排好之后再重新下来寻找占辞和验辞！反正自己善用龟息功，有的是时间可以随时下来！”
许天川在内心确定，同时立刻冲到了刑常的旁边。
也就是许天川准备重新将刑常背在身上，突然这时许天川眼角的余光惊异的发现左边的远处出现一个白色的人影，并且还正朝着这边飘过来。
的确是飘过来，而不是游过来。
这水底除了许天川和刑常之外，不可能还会有第三个人的存在。
是女鬼！
在白色的人影朝着这边接近之后，许天川这才准确的看清楚，是沉船的女鬼。
之前这女鬼不敢靠近献祭台半步，而现在却主动的过来。
显然，这之间肯定是跟姒爻或者鬼姑神有着极大的关系。
女鬼能感受到鬼姑神或者姒爻的存在。
但是现在女鬼过来干什么？
找她的尸骨？
许天川感觉这个可能性非常大。
另外许天川原本就打算先上岸，所以顺便做个好事儿，把女鬼的尸骨一起带上去也是可以的。
毕竟之前也是得利于她的帮助才能以最快的时间找到这里，如果没有她的带引，指不定要浪费多少时间，才能找到这里来。
女鬼在水中像是一个镜像的白色身影摇曳着飘到了许天川的面前，然后还没等许天川反应过来，直接就双膝跪在水底，连续冲着许天川磕了三个响头，并且看着许天川的眼神充满着敬意，还有一丝楚楚的可怜。
磕头就不必了。
时间要紧。
许天川立即简单的做了一个手势，示意让女鬼带路去寻找它自己的尸骨。
虽然这里尸骨堆积如山，放眼望去白皑皑一片，并且大部分都已经散架，还都是一模一样，如果让许天川去找的话，那肯定分不清谁是谁。
但是女鬼应该是能找出她自己的尸骨的。
此时女鬼貌似看懂了许天川做出的手势，立刻起身，朝着一个方向而去。
许天川也带着刑常立即跟在后面，并且凭借着玄阴游龙术，四肢不需要在水中有任何的摆动，也能紧跟女鬼的速度。
和许天川想象中的一模一样，这女鬼确实能认出自己的尸骨，所以目的性非常强，直接就带着许天川一路来到了一处白骨堆积的地方。
这里的骸骨基本上都是零散的，没有一具是完好的，甚至十几个头颅骨紧挨在一起，看上去给人一种具有很强烈的阴森的视觉冲击。
如果说是从这里面一个个的将女鬼的尸骨挑选出来，并且一件都不能缺，貌似也是一个非常消耗时间和精力的事情。
因为下葬的时候只要缺一件，都有着极大的影响。
但事实上，事情好像并没有许天川想象的这么复杂。
因为女鬼伸手指着的并不是这些零散的骸骨，而是这些堆积的骸骨下的一件青铜器。
因为上面堆积的骸骨太多，所以就只能隐约看到女鬼手指的这件被压在下面的青铜器在白骨堆上面露出了一个菱角。
出于对青铜器皿的认知，许天川感觉，不出意外的话，这应该是一个青铜簋。
但商代时期祭祀用的青铜簋，一般都是用来烹煮献祭者的！
关于这方面的认知，也是许天川刚刚从这个献祭台的祭祀手段得知的。
因为之前就遇到过这种用来烹煮献祭者的青铜簋，另外从青铜簋内的献祭者死亡之后身体缩卷或者是僵硬的形态来看，全部都是被活烹的，可见祭祀手段极其残忍，到了令人发指的程度。
在女鬼的手指之下，许天川立即暂时将刑常放置在一旁，然后扒开白骨堆。
白骨堆下面掩埋青铜器皿慢慢的清晰出现在许天川的眼前。
之前猜测的一点没错，的确是一个巨大的青铜簋，整体呈椭圆形，大致上就像是平时盛饭用的碗，圆肚，大概有两米多长的直径，下面有四个龙足，外面有精致的饕鬄，还有一些不知名的兽纹。
让许天川感到意想不到的是，这个青铜簋的底部缩卷着一具并没有腐化，而是成了干尸的黑色尸体，并且这具干尸的身上并没有明显的外伤，同样是个女人，有着一头黑色的长发，在长发中还插着一根黑色的簪。
许天川凭借着《天鉴秘术》的知识，一眼就看出女尸头上插着的一根黑色的簪子其实是一根银簪，并且有着很强的唐宋风格，至少绝对不是商代时期的产物。
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