我们必须要知道，当时的情况是什么样的，当时果军几十万人马在淞沪会战被打退了，整个尚海沦陷。阑
这让很多人都觉得，我们放弃抵抗了，特别是当时的尚海的难民和尚海市民们，我相信很多人估计都是这么看的。
毕竟，那么多军队，居然全部撤离了，整个尚海，竟然没有一面属于我们的旗帜，这对于抗战的信心来说，绝对是个巨大的打击。….
而四行仓库保卫战，虽然规模不大，但是这个地方，却是很特别，让所有人都能够亲眼目睹战争的残酷。
目睹军人们还在抵抗，我们并没有放弃。这是很重要的！
而那四天的战斗，在舆论上，同样的很重要，一个小小的四行仓库，让小日子寸步难行，挡住了他们那么久，对方三个月结束战争的嚣张言论也自然站不住脚了。
而从士兵的层面上来说，我们很多人想当然地觉得，士兵们都该有觉悟，可是事实是，那个年月，很多士兵都并没有接受过太多的教育。
每一个士兵他不知道，他只知道我是在保家卫国，我在奋勇争先。但谢团长知道，九国公约会议，他们得看到，华国人还在这站着，还在撑着。他们在犹豫是否支持华国，谴责小日子。没有华国人，尚海完全被占了，这就基本上不支持了。谢团长会知道，可士兵不知道。士兵知道什么啊？只知道再往后退，我们家人就要被杀了。阑
这是普通士兵的最简单纯朴的想法。
他们不会去考虑这场战役是为什么而打，那是军官们需要考虑的事情，他们只知道，他们在保家卫国。
而他们也会让老百姓们看到，我们是有希望的！」
「影片里面有很多角色，是否是为了尽量照顾到了各阶层的视角？」陈纬又问。
「怎么说呢？一部电影不可能完完全全地照顾到所有的阶层，我们也是根据历史出发，其实电影里面的那些非战斗人员，在四行仓库保卫战的历史资料里面，都的确可以找到原型。
所以我们的初衷并没有说特意地去采取什么视角，而是这个故事
的体量和真实度它要求营造出一个社会阶层、社会结构。当年的，下至贩夫走卒，上至赌场老板，有钱人、知识分子，不同的社会阶层，构成这么一个大的时空，他们都是亲历者，那么他们自然有着他们的反应和表现，他们在这场战役之中做了什么，做出了什么样的反应，等等，等等。
四行仓库保卫战，是八佰壮士的战场，但是实际上参与者并不止有他们，军和民的关系，不是割裂的。阑
如果没有尚海的援助，缺衣少食的他们根本无法坚持那么久。
所以，他们也是这场战役的间接参与者。
我们希望每一个阶层都有一个相对能让观众记得住的人。这个其实是需要一点功夫的，然而再加上北岸的仓库，构成了整个这个世界，它浓缩在这个小小的四行仓库周围了。
它实际上是一个大的国人的故事，做这么一个小的浓缩，主要是想告诉所有人如果没有这个体量，没有各阶层，那么这场战役才是真的没有意义。」
「所以，电影塑造的人物特别强调真实性？」陈纬接着上个问题问道。
李易摇了摇头道：「其实很多历史上发生在这些人的身上的事情，真实与否本身就无法界定，就好比，我们很多人都知道谢团长，可是却很少有人知道八佰壮士的其他人具体到个人，是很少人能一下子被人叫出来的。….
更不用说是当时的河对岸的人了。阑
我在写剧本的时候，其实更多的是顺着一个普通人的真实去走，「塑造」这俩字在这个戏里好像不太适用。塑造就是努着给安排一个什么东西，我的想法是，具体到某个人，他这个人在这样的时候，会有什么样的反应？基于的是人性的真实，我认为也应该尊重这种真实。
首先不可能百分之百的人全部被叫醒……
世界上也没这种事，有的人微微感动，有的人奋勇向前，每个人不同的变化，从麻木一直到今天。
而在这个过程之中，每个人的心态都是在变化的。
比如那几个逃兵，身上布满了当时人的缺点，怯弱、贪生、贪婪，因为这个仓库的特殊环境，四天绝境炼狱似的历练，这些毛病在那一瞬间全都没有了，骨子里原来尘封已久的一些东西给逼出来了。」
「很多影迷说，《八佰》拍的并不热血，相反还很屈辱，是的，有不少网友用上了这个词。你是怎么看的？」陈纬继续问道。
「怎么说呢？阑
最早想拍这故事的时候，其实更多的是少年热血、英雄梦想，那种男孩子的战斗欲、保家卫国的精神会吸引我，现在更多是冷静理智和审视的态度，我们那些年那么受人欺负，我们自己的问题在哪里？得有勇气面对一些我们的不好。趋利避害、比较贪生的人在我们族群当中不少，必须承认。
而且四行仓库保卫战，从来都不是一场酣畅淋漓的大胜仗，因为这场战役，于战略层面上来说，的确对尚海被占领这个大局影响不大。
同时，也因为历史上这些英雄们，并没有获得英雄该有的待遇，相反他们憋屈地明明没有打败仗，却被缴械，被幽禁，他们明明能突围，可是却因为所谓的顾全大局，而画地为牢，其实电影没有拍出来的更加屈辱，更加让人意难平。
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